漫  谈   日  本  文  化  的  逆  输  出*（下）       
        1991年9月的一天晚上，我应邀去京都文化馆观看日本的“雅乐”和“能乐”演出，在节目单上看到一个名叫“兰陵王”的剧目，引起我极大的注意，因为我知道这是中国失传的隋唐古名曲“兰陵王入阵曲”。该曲到底是什么样子全不知道，回国后查阅了一些有关兰陵王的史实才清楚。
       兰陵王是北齐高祖神武皇帝高欢之孙高肃。北齐乾明元年（560）高肃被封为徐州兰陵郡王，故名兰陵王。《兰陵王入阵曲》是歌颂高肃英勇善战的一支舞曲。公元564 年，北齐重镇洛阳被北周十万大军围困，兰陵王率五百名精骑，冲入周军重围，直抵金墉城下，与守城齐兵内外夹攻，解了洛阳之围。将士们歌颂兰陵王的英勇，集体创作了《兰陵王入阵曲》。歌曲浑厚古朴，悲壮动人。到隋朝被正式列入宫庭舞曲。 唐代随着佛教传入日本，在日本民间广泛流传。 日本古代五月五日赛马节会、七月七日的相扑节会、射箭大赛等庆祝胜利时， 都要演奏这曲。皇宫中的重大活动和宴会，包括天皇即位，也要演奏这个曲子。
        演出开始了，舞台上的乐队席地而坐，是唐朝“坐部伎”的形式，坐于舞台正后方。乐器有齐鼓(大鼓)、羯鼓(小鼓)、钲、龙笛、筚篥、笙，与我国古典乐器相似。乐曲的演奏，演员的服装，表现了唐朝风采的原貌。饰兰陵王的演员，头戴凶恶可怖的怪兽面具， 身穿刺绣红袍，腰系金带，手持短棒，跟着苍凉的龙笛声， 迈着雄健的舞步，威风凛凛地来到雅乐队前站定。随之鼓声、笛声、笙声、 筚篥声渐起，虽说是雅乐，却也有千军万马之势。“兰陵王”沉着、 镇静地手执短棒，通过舞姿，表现他 冲锋陷阵的奋勇杀敌气概。
       乐曲过半后，鼓乐大作，震天动地，大概是表现内外夹攻的场面。慢慢地乐声渐少，解围之战宣告胜利结束。伴舞的四名武将，也是宽袖大袍，从动作看，这些演员好像是女子扮演的？是否是宫廷女乐的关系？
        我是迟至1991年春才看到这失传的雅乐，其实早在1956 年梅兰芳率京剧团赴日演出时， 曾与李少春等一起在熟田神宫观看过兰陵王的舞曲， 他们都曾感慨地说：“想不到中国古代的音乐舞蹈，竟在日本保留下来！”此后，凡是到过日本的中国人，其中一部分人曾有机会目睹兰陵王的演出。
        兰陵王墓就在河北磁县，1992 年是中日邦交正常化二十周年， 也是《兰陵王入阵曲》诞生1428 年。日本奈良南都乐所副会长、奈良大学教授笠置侃一先生， 率南都乐所和奈良大学雅乐研究会两雅乐团访问磁县，到兰陵王商肃墓地参拜、 供奉演出《兰陵王入阵曲》。据说，当时到这里观看的人，挤满了方圆十里的墓地，人群在墓地站满了，就站到京广铁路的路基上往下看，因此堵住了由南向北开的列车， 后经疏导，火车才得以通过。这是《兰陵王入阵曲》在20世纪末对中国逆输出的空前盛况。