居處之宜篇第六

 

    先王居四民時，地利亦必有道矣。制農居五畝，以二畝半在鄽①，《詩》云「入此室處②」者是也；以二畝半在田，《詩》云「中田有廬」③者是也。

    方于耜、舉趾之時④，出居中田之廬，以便農事；俾採荼薪樗，以給農夫。治埸為圃，以種蔬茹，《詩》所謂「疆埸有瓜」是也。又牆下植桑，以便育蠶。古人治生之理，可謂曲盡矣。至九月築圃為場，十月而納禾稼⑤，則歲事畢矣。

   春耕種，形足以勞動，秋收斂，亦可休息矣。于是扶老攜幼，入此室處。以久居中田之廬，則鄽居荒而不治，于是穹窒熏鼠，塞向墐戶也。

    《國語》載管仲居四民，各有攸處，不使龐雜，欲其專業，不為異端紛更其志也。

    違寒就溫，去勞就逸，所以處之各得其宜，此先王愛民之政也。

今雖不能如是，要之，民居去田近，則色色利便，易以集事。俚諺有之曰：「近家無瘦田，遙田不富人」，豈不信然。

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    ①  鄽即廛字。《周禮》「載師」鄭玄注：「廛、民居之區域也。」 

    ②  《詩經》豳風七月：「十月蟋蟀入我牀下，穹窒熏鼠，塞向墐戶。嗟我婦子，曰為改崴，入此室處。」

    ③  《詩經》小雅信南山：「中田有廬，疆埸有瓜，是剝是菹。」鄭玄箋：「中田，田中也，農人作廬焉，以便其田事。」埸音亦，疆埸指田界。   

    ④  《詩經》七月：「三之日於耜，四之日舉趾。」周正三月(卽夏曆正月)修耒耜，四月(夏曆二月)用脚踏耜而耕。

⑤  此段是雜採《詩經》七月(「七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，採荼薪樗，食我農夫。九月築埸圃，十月納禾稼。」)信南山(「疆埸有瓜」)和《孟子》(「樹牆下以桑」)的文意寫成的。