央 视 春 晚 和 本 山 小 品
游修龄
春节本是中国人民传统的最重要节日，除夕的晚上，全家人团聚，吃年夜饭，谈不完的家常琐事。史无前例的“大革文化命”，除四旧，雷厉风行，一家人里，说不定父亲丈夫是右派，下乡劳动改造去了，甚至于不在人世了，子女下放农村接受贫下中农再教育去了，…还有什么条件和心思全家吃团圓饭！除夕团聚也就名存实亡了。
改革开放初年，正值电视机加快普及，家家户户都有了大小不一的电视机，各省市都建立起电视台，国家级的中央人民电视台想到了在除夕之夜举办电视春节晚会，邀请各地著名艺术家，表演各自的拿手节目，向全国播放，共度春节，耳目一新，如张明敏的一首《我的中国心》，震动了全中国，直至海外，盛况空前，受到全国人民的欢迎，理所当然。
央视春晚看多了，欣赏水平和胃口也提高了，难免对节目的内容品头论足，不可能再如早期那样，一边倒称赞歌颂。正如一切事物的发展都有一个诞生、成长、辉煌、和渐渐停滯的过程，需要回顾反省，改弦更张，注入新的力量和因素，不然，难免走下坡路，遭冷落。
本山小品是1994年第一次上央视春晚的节目，一炮打响，从而年年少不了他的露面，从1994到2009年的16年里，除1994年外，连续15年，都有他的前后脚走路不平衡的身影亮相，很多
人认为这说明他具有惊人的魅力和成功，以至于传说某年春睌可能不上本山的節目，就有人要抗议。也有不少人持不同的甚至相反的观点，认为年年看他的小品（包括其他的熟悉面孔），內容创新跟不上，导致节目内容单薄化，庸俗化，显示一种“山穷水尽疑无路”的不祥之兆。
除夕晚上一般家庭平均可以收看约50个电视频道，其中80%都奉命转播央视春晚，但这种权力独播的局面带来的收视率高升，并不持久，原因是央视和媒体早在春晚之前的半年里即大肆炒作，营造声势，明星里谁将不上，谁将蝉联，本山可能不上…之类，闹得沸沸扬扬，吊起人们的胃口，蝉联15年的本山小品，是炒作成功的典型之作。等到观看后失望，反而评价一落千丈。其次，片面强调通俗，排挤精英，如梅保玖的三分钟京剧小折，特意安排在午夜12时正，好似特别重视，其实，一到午夜12时，家家户户都去户外大放鞭炮去了，收视率等于零！凡此种种，导致了年轻人和知识分子的观看人数领先剧减，许多人早已不看了。这种变化在媒体上是不评论的。据09年春晚的收视率统计，观众突出地集中于东北三省，平均收视率为
87，3
；
北方次之，北京
河北
天津为 77，6；山西
山东
宁夏为 68，2
；甘肃内蒙古新疆为 60，8；陕西河南为
60，3；它们最低也在60以上。一旦进入长江流域及其以南，便急速下降，如
安徽江苏上海
浙江为 18，9；湖北
湖南
江西为 16，0；四川
云南贵州为 16，5；福建广东广西
海南为 5，3（海南省单独为1，3）。
东北三省特别高，华北也很高，是因本山小品原本是东北“土特产”，它的风情及语言，华北的观众容易接受；到了长江流域便开始大跌，到华南全无影响可言。也就是说，央视的春晚名为全国同庆共乐，实际上只限于黄河流域。
以中国幅员之辽阔广大，光是黄河流域的垄断播出，其所带来的轰动效应和经济收益，即已经十分惊人。央视晚会巨大的广告经济收入，成为最大的名利双收垄断事业，没有竞争对手。本山小品与央视广告的利益形成“一荣俱荣”的共同体。这才是本山小品连续15年亮相的根本原因。
一分为二地看，在央视晚会滿足于黄河流域高收视率的同时，也给长江以南的地方卫视以自力更生，发奋前进的推动力，湖南省电视台的节目收视率节节攀升，便是一个新苗头。央视自我局限于北方，也是网开一面，促进南方卫视潜力的发挥。以湖南卫视为代表的地方卫视，已初步显露出与央视较劲的能力，可以预期他们将给广大电视观众带来更自由更丰富多采的荧屏欣赏。
末了，再就本山小品创作的问题，噜苏几句。
最近看到曾庆瑞教授与赵本山的一场对话报道，源于曾教授应邀对本山的电视剧《乡村爱情故事》的内容，提些改进建议，曾教授的主要意见是，该电视剧的人物形象不够典型，没有时代背景的群体特征。…应当依据农民生活的变化，展现他们真实的喜怒哀乐，记录他们真实的生存状态和文化心态，震撼人们的思想，感染人们的心灵。电视剧绕开真正现实生活，是一种伪现实主义。应该抓住更深层东西，敢于揭示现实生活矛盾、冲突，这样的作品才能流传下来。而《乡村爱情故事》等则通过放大人物的身体缺陷(如结巴)，博得的笑声，缺少关爱和悲悯的情怀。应该追求更高尚的境界和更博大的情怀，崇高的目标和境界等。
不料这些善意遭到本山的激烈抗议，他责问：“这位教授您熟不熟悉农村生活？农村到底什么样？您去没去过？您体验过吗？如果没有发言权的话，那考虑好再说。我来是想找一服对我有好处的药，别给我开一服药我吃了就死的，我想找一个好医生，不是假医生。…”原话甚长，不一一引用。总之，本山的斥责，体现了伟大领袖教导的“教授最愚蠢，农民最聪明”的实例。曾教授在本山的咄咄逼人的训斥下，他的苦口婆心，似乎一无是处。不过，真理总是越辩越明的，在真理面前，人人平等，没有超越的权威。
如所众知，
不论是通俗的或高雅的作品，都有精华和糟粕的两面性，这是人性本来就有两面性的反映。创作戏曲的出发点，应该是发扬精华、优秀的一面，克服庸俗、低级的另一面。本山小品的致命缺点是，糟粕精华混同不分，还自以为最了解农村，以此教训曾教授，恰恰收到相反的效果。
与精华糟粕密切相关的是普及和提高的问题，一切戏曲的生存和发展，都是在普及中提高，提高下普及，两者互相促进，互为因果。京剧就是提高地方戏曲的基础上发展起来的，同样，地方戏曲受到京剧的影响。也不断有所提高。曾教授对《乡村爱情故事》所提的意见，是忠告在普及的大好形势下，不要忽视了提高，却遭到严词拒绝，不禁使人想起《庄子》“夏虫不可以语于冰也”的通俗比喻。
但是，把精华与糟粕不分，普及与提高对立都归咎于本山，也是极大的不公平和错误。因为这些都发生在本山15年来红得发紫的今天，如果不是15年的持续发烧，也没有今天曾教授和本山的对话。追根溯源，问题出在“慧眼识英雄”的央视导演身上，是导演看中了本山小品，给予高度肯定，作为春晚的“重磅”节目，推薦给广大观众。如果他不持续15年选择本山小品，也就没有今天曾教授和本山的对话。央视导演的文化水平远高于本山，他既然全盘肯定本山的小品，说明他在对待精华与糟粕，普及和提高的问题上比本山还要糊涂。
话又说回来，把本山小品的问题推到导演身上，也是不公平的，只要看导演推出的本山小品，受到数以亿计的广大观众的喜爱，并且持续15年发烧不退，说明这种选择有它巩固的群众基础。
这样推来推去，最后岂非把问题推到观众身上了？是的，因为事实上很多观众喜欢这样的小品，这是客观事实，是当前这个时代的选择，谁也不要怪谁。曾教授的由衷之言，在当前成了边緣化的文化呻吟，遭到本山的斥责，可以理解为时代的悲哀。
《阿Q正传》创作于
1921-22年，距今近90年了，鲁迅先生若地下有知，肯定不希望后人还将庆祝《阿Q正传》诞生百周年。