关 于 岳 飞 死 因

游修龄

岳飞被投降派秦桧害死，是最流行的说法，京剧有《风波亭》描述这场悲剧。杭州岳坟的对面有秦桧夫妇的铁铸跪像，一年三百六十五天，昼夜向岳飞请罪，一直遭到前来参拜岳坟的游人们的唾骂。清初一位松江女子参拜岳坟后，写了一幅对联，流传以后，被刻在秦桧夫妇跪像的后面、岳坟大门内侧门楣上：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”
现在还是中国人大众化早点的油条，起源于南宋临安的民间故事，说的是临安街上制作烧饼的小贩，在得知岳飞被害后，用面粉搓成一双面条，代表秦桧夫妇，放进油锅里炸，取名“油炸桧”，很快风行传播开来。这个故事从一个侧面反映老百姓对秦桧陷害忠良的愤恨之一斑。
秦桧陷害岳飞是事实，也没必要替秦桧翻案，问题是秦桧这样做的背后还有深一层的原因，不是抽象的忠和奸、是和非所能概括。最近看到一篇“岳飞死因探微”，作者刘兴雨转引南怀瑾的两个观点，一是岳飞提出的口号“直捣黄龙，迎回二圣。”二是1137年岳飞听说金人想在汴京立钦宗之子，就上书高宗，请立太子，以安定人心。正是这两件要害的事，惹恼了宋徽宗，秦桧不过是摸透了高宗的心理，作出迎合的计谋而已。
这两点分析也完全正确，问题是，这两点理由，不能算是南怀谨自己的观点，如若刘兴雨的引文正确，那末，南怀谨作为著名的学者，不可能不知道这两点理由，早已有明朝的文徵明叙说在前，为什么变成是他研究的新见解呢？现在的科技界，常有抄袭他人资料被揭发的事，文史界似也不例外？
现将文徵明的《满江红》词抄录如下：
“拭拂残碑，勅飞字依稀堪读。
慨当初，倚飞何重？后来何酷！
果是功成身合死，可怜事去言难赎。
最无辜、堪恨最堪怜，风波狱。
岂不念，靖康辱？
岂不恤，中原蹙？
但徽钦一返，此身何属？
千载休谈南渡错，当时只怕中原复。
彼区区一桧有何能？
逢其慾！”

　　　　　　　
　　　　　　　　　　2004-06-15