分田分地真忙

徐旺生

不久以前，我和依然生活在农村的父亲通了一次电话，通话的内容自然又是家里的一些琐碎的事情。交谈中，父亲告诉我，又要分田了。提到分田，对我来说，已经不是什么新闻了，因为我的弟弟此前已经告诉了我这些消息，我也没有多想，就说分就分吧，政府要给你分田，你又是这个社会的一分子，天经地义的事情。但是后面的话，就很让我为难。

父亲说，他今年已经快70岁（69岁，虚岁70）的人了，我的母亲已经过了65岁的生日了，在他们的名义下，一直有田，有田就意味着你需要向国家纳税，你还得向上面交纳各种各样的费用，如教育费等等。由于长期以来一直是这么交的，他们也都习惯了，几千年来都是这样。谁让你是一个农村人呢？如果他们当年投胎在城市，不就不用如此辛苦。我也不用在上高中的时候拼命苦读了。

上次分田大约是在十多年前，那时他们50多岁，在农村干农活还是一把好手，也是干农活的年龄。同时我的弟弟妹妹们都在身旁，加上比较结实的身体，种上家里的田是没有太多问题，如果那天不干活还有点失落感的。但是，如今他们这个年龄，应该是回家好好歇着的时候了，至少不应该再增加什么负担了。比喻说，少分一点田吧，就会少一点负担吧。但是这次分田却让他们好为难。

为什么呢？他们现在已经都过了65岁了，无论从那个方面来说，都不适合于再到田里去干活了，尤其是在水田为主的南方农村，如果需要下地种田，是非常辛苦的。将近70岁的人，如果已有的负担不能免除的话，自然不想在该这个年龄再增加什么新的负担了。可是现实的情况是，这个负担将要越来越重了。

原因很简单，就是现在分田，是按人口来分的，这些年来我们家里的人口没有减少，但是我们村里的人口却在减少，这部分的与我父母亲的硬朗有关。这样，按人口均分，我父亲自然就要多分一些田了。

在当今的农村，各种需要交的费用与人口有一定的关系，如果一个村庄的人口越多，自然人均所得的田就会少一些，相应其它的负担就要轻一些。我们村里的人口十多年来一直是成下降趋势。原因一方面是有一些人通过读书离开了乡村，例如象本人一样，以及一些以我为榜样的年青人；另一方面是许多60多岁左右的人已经离开了人世，自然不可能再给他们分田了。在我们这个村庄，与我的父亲岁数差不多甚至年龄小一些的人，据我所知，差不多有一半以上已经不在人世了，有的是夫妇俩个都已辞世了，多数原因是因为生活条件较差、且南方稻田的农作特别辛苦，加之医疗卫生没有跟上。一有疾病，小病多采取能够挺过去就挺着，大一点的病才会看医生。所以，常常是小病成大病了，尤其是慢性病，到了一定的年龄，自然就难以抗住了。我的父亲还算是我们村里长寿老人了。此外，有些人在外地打工，根本就不愿意回来。这些人生活在城市里，干一些很、累的活，拿的钱并不多，尽管如此仍也不愿意再回到农村去领受一些负担，能不回去就不回去。他们大概知道城里的人收入比他们高，从来没有说要交什么，他们也就不会回到老家，自找负担的。现在的中西部的农村，种田是没有什么收益的。一个家庭，如果能够将各种税收、上交和成本扣除能够维持一年的生计，当然还不能得病，就是天大的幸运了。如果有一至二个个孩子读书，或者什么人得了较麻烦的疾病，日子就难以维持了，借债自然是难免的。很多人因此带上家小，离开了农村，在外地打工，不回家了。在农村收入并不高的情况下，各种上交是少不了的，即使是灾年也是如此。

我的父亲身体一直不错，这么多年来，就一直不停地、没有歇口气似的干着。可是这次的分田对他们来说，将是一次不大不小的提醒，即意味着还要分得更加多的田。分田意味着负担，更多的田意味着要交更多的钱。

父亲问我，在城市里60岁退休了人，需要还是不需要交什么东西？我说，城市里没有任何需要交的东西。不过，要是那里受灾了，居委会没准会动员他们捐款。当然要是不捐，也没有人强迫。父亲又说，你比我有“学问”大，在封建社会60多岁的人好象不再交什么吧。是的，历史上，封建王朝在向老百姓征收赋税时，年龄是一个关键的指标，一般按“丁”收取。而“丁”的年龄是有限制的，超过65岁的母亲和将近70岁的父亲是绝对不能够算作“丁”的。

父亲说：“你有什么办法让我们不再分田呢？”他的意思是将他们的户口迁到城市的我这里，北京。我说，我还真没有什么办法。一来我没有权力改变国家的政策；二来我也没有能力让他们改变什么身份。

我能够做些什么呢？自然我能够做的就只能是告诉他们，田就让他们给分，但是可以不种，然后我多给他们寄些钱，可以免除一些负担。但是他们说，如果田要是不种，将要罚款。看来光交钱是不行的。那么两个60将近70岁的人，怎么办呢？我还真没有什么好的方法可想了。看来我这个在北京的，他们引以为自豪的儿子，本事没有多大。让我感到惭愧的是，当我每次回家，目睹农村的一些不如人意时，总和父亲讨论家里的农活如何安排？怎样能够多挣些钱？我自认为受过高等教育，还是农业院校的硕士，建议应该是很有说服力的，但是每次以我的失败而告终。我的许多想法是不现实的。这让人想到了诺贝尔奖得主舒尔茨在《改造传统农业》中说到的农民并非没有理性，实际上是我们这些非农民没有理性。

关于这次分田，我是没有什么办法阻止他们多得田的，但我还是能够在经济上帮他们的，例如多寄一些钱，给予资助。然而，假如有一些象我父亲一样的老人，无力或者不能够得到来自后代的帮助，又该怎么办呢？

最近又通了一次电话，我问分田的情况怎么样？父亲说，由于有些家庭的人没有回来，田无法分下去。看来，的确有此麻烦。不过，田肯定要分下去的，肯定很热闹。这让我想起了70多年前的毛泽东写的一首词，最后一句是“分田分地真忙”。全词如下：“风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。”

不知该是怎样的一番景象？

编者按：视土地为命根子的农民何以不愿意分到自己的土地呢？因为土地常常与农民负担联系在一起，在当今农业效益下滑的情况下，农民辛辛苦苦，从年头到年尾，收入却没有相应的提高，反而可能由于农资（农药、化肥、水电等）价格的上涨而下降，更有甚者，农民名下所占用的土地越多，意味着要向上级缴纳的各种税费越多，使得农民不堪重负。减轻农民负担不应该停留在口号上，而应该落实到行动上。就土地承包而言，我以为古代的某些作法是可以效法的。农民的纳税田和口粮田应该分开。古时候一个农民如果他承担70亩耕地，20亩可以是口粮田，50亩是课税田。口粮田是保障农民基本生存所需，按人口分配（没有年龄限制），并且免税。课税田则是要向政府交税的田，承担课税田的农民必须有年龄的限制，比如15到55岁的所谓“丁年”，在这个年龄段以外的小孩和老人，只有口粮田，没有课税田，也就没有各种税费负担。只有这样才能真正体现“老有所养，幼有所育”。（曾雄生）